公元 89 年
永元元年（夏六月，稽落山之战后）
窦宪燕然勒石：「振大汉之天声」
■正史古籍逐字节录战争精确到年东汉
窦宪大破北匈奴于稽落山，登燕然山刻石记功，班固作铭；两千余年后摩崖石刻在蒙古国被确认。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《后汉书·窦宪传》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年公元 89 年 │ 永元元年（夏六月，稽落山之战后）
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
词条编码BN-HN-039 反馈时复制此编码即可定位
01 · 史书原文 · 节录
宪、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。……铭曰：「……上以摅高文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。」
出处《后汉书·窦宪传》
02 · 现代白话
窦宪、耿秉于是登上燕然山，距离边塞三千多里，刻石记功，宣扬汉朝的威望恩德，让班固写作铭文。……铭文说：「……对上，洗雪高帝、文帝的宿怨，光大祖宗的神灵；对下，安定巩固后代基业，开拓疆土，重振大汉的雄浑之声。」
背景与影响
燕然之役后北匈奴西遁，南匈奴内附，漠北格局为之一空，间接改变欧亚草原民族迁徙（学界以之参证匈奴西迁问题）。窦宪以外戚之身揽兵柄，两年后即被赐死——功与罪在史书同页。《封燕然山铭》摩崖 1990 年在蒙古国杭爱山被发现，2017 年中蒙联合考察确认碑刻与《后汉书》所载铭文高度吻合，是极少数「刻石原物＋正史文本」双重互证的历史现场。后世「燕然勒功」与「勒石燕然」遂为武将功业巅峰的代称。