约公元 117 年
安帝元初年间(再任太史令时)

张衡制浑天仪,著《灵宪》

■正史古籍逐字节录发明约年东汉
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张衡任太史令,研核阴阳、妙尽璇玑之正,作浑天仪与《灵宪》,提出「宇之表无极,宙之端无穷」。

史料判定 / SOURCE VERDICT

史料判定■正史 可据史籍
出处《后汉书·张衡传》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录(含通行标点)
纪年约公元 117 年 │ 安帝元初年间(再任太史令时)
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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01 · 史书原文 · 节录

衡善机巧,尤致思于天文、阴阳、历算。……遂乃研核阴阳,妙尽璇玑之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。

出处《后汉书·张衡传》
02 · 现代白话

张衡擅长机械技巧,尤其在天文、阴阳、历算方面用心钻研。……于是他深入研究阴阳之学,精妙地穷尽天文仪器的原理,制作了浑天仪,撰写《灵宪》《算罔论》,论述极其详尽明晰。

背景与影响

据《晋书·天文志》,张衡浑天仪「以漏水转之于殿上室内,与天相应,若合符契」,是水力驱动、与天同步的天球仪;其构造与后来候风地动仪(见「张衡造候风地动仪」条)同为古代仪器之冠。《灵宪》论日月食成因与宇宙无限:「宇之表无极,宙之端无穷」,是中国古典宇宙论最清晰的表述。浑天仪制作年份史无明文,学界多系于安帝元初年间(约 117),标约年。张衡(78 — 139)南阳西鄂人,与司马相如、扬雄、班固并称「汉赋四大家」。

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