公元前 110 年
武帝元封元年·四月

武帝封禅泰山:十八万骑兵随行的登顶仪式

■正史◇编者述要史事精确到月西汉
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元封元年武帝北巡朔方、勒兵十八万骑,还登泰山封禅——首次由皇帝亲临、仪礼不问儒生的封禅,此后五年一修封,成为武帝朝的国家仪式。

史料判定 / SOURCE VERDICT

史料判定■正史 可据史籍
出处《史记·封禅书》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要,非逐字引文
纪年公元前 110 年 │ 武帝元封元年·四月
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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01 · 史籍记载 · 述要

四月,还至奉高。……天子至梁父,礼祠地主。乙卯,令侍中儒者皮弁荐绅,射牛行事。封泰山下东方,如郊祠太一之礼。封广丈二尺,高九尺,其下则有玉牒书。

◇ 本栏为编者依据所列史籍整理的概述,非古籍逐字引文,请勿作为原文引用。

出处《史记·封禅书》
02 · 现代白话

四月,回到奉高。……天子到梁父山,祭祀地主神。乙卯日,令侍中儒生戴皮弁、插笏板,用射牛的仪式行事。在泰山下方东面筑坛封祀,如同郊祭太一神的礼仪。封土宽一丈二尺、高九尺,下面埋有玉牒文书。

背景与影响

封禅书末司马迁自述「余从巡祭天地诸神名山川而封禅焉」——太史公是随行亲历者,此篇因此是中国祭祀史第一手材料。仪式前儒生们争论「封禅仪」数年不能定,武帝索性自定:祭天用太一礼、玉牒书秘不示人。同年置均输平准(见「均输平准」条)、改元元封,帝国财政、礼制、军事在同一年完成三件大事。此后太初三年、天汉三年等四次修封,直至巫蛊之祸后止(见「巫蛊之祸」条)。

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