公元 56 年
光武帝中元元年·二月
光武封禅泰山，「宣布图谶于天下」
■正史古籍逐字节录史事精确到月东汉
光武帝晚年一面封禅泰山告功，一面把此前「多以决定嫌疑」的谶纬文献正式颁行为国定文本——两汉经学最玄的一面从此有了官方版本。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《后汉书·光武帝纪》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年公元 56 年 │ 光武帝中元元年·二月
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
词条编码BN-HN-105 反馈时复制此编码即可定位
01 · 史书原文 · 节录
二月辛卯，……上登封泰山，降禅梁父。……（中元元年）宣布图谶于天下。
出处《后汉书·光武帝纪》
02 · 现代白话
二月辛卯日，……光武帝登泰山封祀，下梁父山禅祀。……（中元元年）把图谶颁行天下。
背景与影响
光武即位本身就是谶纬作业（《赤伏符》「刘秀发兵捕不道」），称帝后恒以谶断事——议灵台何处、用谁为相都问谶。桓谭因反对谶纬「几死」、郑兴以「臣不为谶」免官：皇帝把符命变成国教，异议者付出仕途甚至性命。「宣布图谶」与封禅同年，是把神学叙事与政治庆典打包发行的典型操作。三年后光武崩，明帝继之；至章帝白虎观会议（见「白虎观会议」条），谶纬正式写进官方经学体系。本站对此持存疑态度的只有谶纬内容本身，其政治史影响是实打实的。