公元前 174 年（文帝六年）
文帝六年（前 174 年前后）
贾谊《治安策》：可为痛哭者一
■正史古籍逐字节录文化约年西汉
贾谊上《陈政事疏》（后世称《治安策》），开篇即言「臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六」，系统提出削藩（「众建诸侯而少其力」）、制匈奴、重礼教、抑奢靡、教太子等主张。文帝部分采纳（如分齐为六、分淮南为三），但未及全面推行。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《汉书·贾谊传》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年公元前 174 年（文帝六年） │ 文帝六年（前 174 年前后）
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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01 · 史书原文 · 节录
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
出处《汉书·贾谊传》
02 · 现代白话
我私下考虑当前的形势，值得痛哭的有一件，值得流泪的有两件，值得长叹的有六件，至于其他违背事理、损伤正道的事，难以一一列举。进言的人都说天下已经安定已经治理好了，我独认为还没有。说安定且治理好的人，不是愚笨就是谄媚，都不是真正懂得治乱根本的人。
背景与影响
《治安策》的核心判断是「天下之势力病大瘇，一胫之大几如要，一指之大几如股」——诸侯王国过大，中央无法控制。他给出的方案「众建诸侯而少其力」在文帝时只小规模施行（分齐为六、分淮南为三），到武帝时由主父偃发展为推恩令，才真正完成。这篇文字在文体上也是汉初政论的巅峰：不用对偶、不堆典故，全以具体情势立论，与后来贾山、晁错一脉的「以事证理」传统相通。毛泽东晚年多次推重此文，称「《治安策》是西汉一代最好的政论」。