公元 109 年（永初三年）
永初三年（公元 109 年）
三公以灾异策免：一次制度化的「引咎辞职」
■正史◇编者述要制度精确到年东汉
因连年灾异、羌乱不息，三公（太尉、司徒、司空）被策免。东汉中后期，三公因灾异去职成为惯例，《后汉书》中此类记载极多，形成了一种「以天变责大臣」的政治机制。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《后汉书·安帝纪》、两《汉书》三公表
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要，非逐字引文
纪年公元 109 年（永初三年） │ 永初三年（公元 109 年）
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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01 · 史籍记载 · 述要
永初三年，三公以灾异、寇贼策免。自是之后，凡有水旱兵革之变，辄免三公，以为「燮理阴阳」不职之罚。
◇ 本栏为编者依据所列史籍整理的概述，非古籍逐字引文，请勿作为原文引用。
出处《后汉书·安帝纪》、两《汉书》三公表
02 · 现代白话
（编者据《后汉书·安帝纪》整理）永初三年，三公因灾异和寇贼之乱被策免。从此以后，凡有水旱、战乱之变，往往免去三公，作为「调和阴阳」失职的惩罚。
背景与影响
「燮理阴阳」本是《尚书》对三公职能的描述，东汉把它制度化为问责依据：天时不顺，说明宰相失职。这在政治学上是一种奇特的安排——它把对政策失误的追责，转换成对天象的追责，于是责任落在最容易替换的人身上（三公），而真正的决策者（皇帝与尚书台、外戚）反而免责。仲长统在《昌言》里对此有严厉批评，认为「三公之职，徒有虚名」，正是因为这种机制让三公既无实权，又要背锅。