《木兰诗》：一位北朝女子的十年军旅
北朝乐府民歌，记木兰代父从军十二年而归，「同行十二年，不知木兰是女郎」，作者与年代皆无考。
史料判定 / SOURCE VERDICT
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。……东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。……万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。……爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。……雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
织机声唧唧又唧唧，木兰对着门织布。听不到机杼声，只听到女儿叹息。……在东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。早晨辞别爹娘离去，晚上宿在黄河边。……万里奔赴战场，像飞一样越过关山。北方的寒气传来打更声，清冷的月光照着铁甲。将军身经百战而死，壮士十年归来。……爹娘听说女儿回来，出城相互搀扶迎接；姐姐听说妹妹回来，对着门梳妆；小弟听说姐姐回来，磨刀霍霍向着猪羊。……雄兔脚不停扑腾，雌兔眼睛眯着；两只兔子贴着地面跑，怎么能分辨我是雄是雌？
背景与影响
创作背景北魏至北周间，北方战事频仍，府兵与镇兵制度下「点兵」频繁，丁壮不足则及于老弱。诗中「军书十二卷，卷卷有爷名」正反映这一现实。木兰的形象是民歌对征兵制度的一种民间回应。
后世影响与《孔雀东南飞》并称「乐府双璧」，是中国叙事诗的两座高峰。明代徐渭《雌木兰》杂剧、清代以后的戏曲与近代电影、迪士尼动画使其成为世界性的文化符号。「扑朔迷离」成语即出此诗结尾。
考订与异说《木兰诗》最早著录于陈代释智匠《古今乐录》（已佚），今见《乐府诗集》卷二十五。其年代与作者均无确证：有北魏说、隋唐说、北朝民歌经唐人润色说等，本站按通行的「北朝民歌」处理，并标注系年不可考。诗中「可汗」「燕山」「明堂」等语汇混杂不同时代的制度痕迹，正是民歌长期流传、屡经改写的证明。木兰的姓氏（花、魏、朱等）与籍贯皆为后世附会。