诸葛亮《出师表》：北驻汉中临发上疏
《三国志》载建兴五年诸葛亮率诸军北驻汉中，临发上疏，即《出师表》；表中「先帝创业未半而中道崩殂」与「五月渡泸」皆为可考的本朝史事。
史料判定 / SOURCE VERDICT
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。……亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。……臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝开创大业尚未完成一半便中途去世，如今天下三分，益州困乏，实在是危急存亡的时刻。……亲近贤臣、疏远小人，是前汉兴隆的原因；亲近小人、疏远贤臣，是后汉衰败的原因。……我本是平民，在南阳亲自耕种，只求在乱世中保全性命，不求在诸侯间显达。先帝不嫌我地位低微，屈尊相访，三次到草庐中来看我……后来遭遇败亡，我在军败之际接受重任、危难之中奉命出使，到现在已二十一年了。
背景与影响
创作背景建兴三年（225）诸葛亮南征四郡、七擒孟获（表称「五月渡泸，深入不毛」），建兴五年（227）春率诸军北驻汉中，准备第一次北伐。此时距刘备白帝城托孤（章武三年，223）已四年，蜀汉内部需要统一意志、安排宫中府中人事，故表文半是政纲、半是托付，列郭攸之、费祎、董允、向宠等具体人名与职任。
后世影响「鞠躬尽瘁」「三顾茅庐」「亲贤远佞」等语汇自此进入政治语汇；《文选》收录后成为历代奏议文的范式，南宋岳飞手书《出师表》、文天祥《正气歌》「或为出师表，鬼神泣壮烈」皆以其为忠贞象征。表中「二十有一年」自建安十二年（207）三顾数至建兴五年（227），恰为二十一年，是可用于校验系年的内证。
考订与异说《三国志》本传只记「临发，上疏」，未记具体月日，本站从「建兴五年春率军北驻汉中」标为精确到季。《文选》李善注引《汉晋春秋》称此表作于「建兴五年」，与陈寿相合；另有《后出师表》一篇，不见于《三国志》与《诸葛亮集》，出自张俨《默记》，后世多疑为伪托，本站不收。