公元 405 年
乙巳岁·十一月(自序所记)

陶渊明《归去来兮辞》:自序「乙巳岁十一月也」

■正史古籍逐字节录诗词精确到月东晋·义熙元年(乙巳)
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序末明记「乙巳岁十一月也」,对应晋安帝义熙元年(405)辞官归田,是中国文学史上最著名的「归隐宣言」,其系年由作者自序一手锁定。

史料判定 / SOURCE VERDICT

史料判定■正史 可据史籍
出处《陶渊明集》卷五《归去来兮辞》并序;《晋书·隐逸传·陶潜》;《宋书·隐逸传·陶潜》;《南史·隐逸传》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录(含通行标点)
纪年公元 405 年 │ 乙巳岁·十一月(自序所记)
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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作品《归去来兮辞》并序
作者陶渊明
创作地点彭泽去官、归柴桑故里途中 (彭泽在今江西九江彭泽县;柴桑在今江西九江西南)
创作场合辞彭泽令、不复出仕
系年依据《陶渊明集》卷五《归去来兮辞》并序;《晋书·隐逸传·陶潜》;《宋书·隐逸传·陶潜》;《南史·隐逸传》
纪年精度精确到月
01 · 原作 · 节录

(序)余家贫,耕植不足以自给。……彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。……寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》云。乙巳岁十一月也。 (辞)归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。……

出处《陶渊明集》卷五《归去来兮辞》并序;《晋书·隐逸传·陶潜》;《宋书·隐逸传·陶潜》;《南史·隐逸传》
02 · 现代白话

(序)我家境贫寒,种田不足以自养。……彭泽离我家百里,公田收成足够酿酒,所以才求这个职位。不多几日,便眷恋地起了回家的念头。……不久程氏妹在武昌去世,我急于奔丧,便自己免去官职。从仲秋到冬天,在任八十多天。借这件事顺遂本心,把文章题为《归去来兮》。乙巳年十一月。 (辞)回去吧,田园快要荒芜了,为什么不回去?既然自己让心被身体役使,何必惆怅而独自伤悲?明白过去已不可挽回,知道未来还来得及追补。确实迷路还未走远,觉察到今天是对的、昨天是错的。……

背景与影响

创作背景陶渊明此前已数度出仕(江州祭酒、桓玄幕、刘裕镇军参军、刘敬宣建威参军),义熙元年(405)八月任彭泽令,在官八十余日,因不愿「为五斗米折腰向乡里小儿」、又逢妹丧奔武昌,遂自免去职,从此终身不复出。《晋书》《宋书》本传并载「不为五斗米折腰」事,与自序「因事顺心」可互证。时刘裕方讨平桓玄、东晋政局重整,士人出处之际格外敏感。

后世影响「归去来」成为士人辞官归隐的固定语码,后世和作、拟作、图绘(《归去来兮辞图》)不绝;「悟已往之不谏,知来者之可追」「觉今是而昨非」进入日常语言。欧阳修称「晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已」,可见其在古文谱系中的位置。

考订与异说「乙巳岁十一月」为作者自记,义熙元年即 405 年,各家无异说;但在官「八十余日」与「仲秋至冬」的推排、以及「程氏妹丧」与「不为五斗米折腰」何者为去职主因,自序与史传侧重不同,本站并存不取一。十一月为农历,公历已入 405 年末或 406 年初,本站按传统纪年归 405 年。

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