苏轼《狱中寄子由二首》：乌台诗案中的绝命诗
「与君世世为兄弟，更结来生未了因」是苏轼自度将死时留给弟弟的绝笔，诗题详述系狱缘由与传递人，可与《乌台诗案》供状对读。
史料判定 / SOURCE VERDICT
（其一）圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。 （其二）柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。
（其一）圣主如天，万物逢春；是我这小臣愚昧不明、自取亡身。一生未满便先要偿债，一家十口无依，还要连累别人。随处青山都可埋我的骨头，只是来日夜雨之时，你要独自伤神。愿与你生生世世做兄弟，再续这一生未了的因缘。 （其二）御史台（柏台）霜气逼人，夜色凄清；风吹动镣铛作响，月亮已偏西。梦里绕着云山、心像受惊的鹿，魂魄飞向汤火、命如待宰的鸡。眼前那额角丰盈的确实是我的儿子，身后家计清贫，对不起老妻。百年之后魂魄该归何处？想来会葬在浙江西边的桐乡吧。
背景与影响
创作背景元丰二年（1079）三月苏轼改知湖州，四月到任上《湖州谢上表》，七月御史李定、舒亶、何正臣等摘其《山村五绝》《杭州纪事诗》等指为「讪谤朝政」，八月十八日下御史台狱，审讯四十余日，牵连司马光、黄庭坚等二十余人。狱中自度不免，写二诗托狱卒梁成交弟苏辙，准备后事。因太后曹氏（仁宗后）病中进言、王安石「安有圣世而杀才士乎」之议及苏辙乞纳官赎兄，十二月得免死，责授黄州团练副使、本州安置。
后世影响乌台诗案是北宋第一起以诗文定罪的文字狱，直接影响元祐以后士人写作与出版的风气；「与君世世为兄弟」使苏氏兄弟情谊成为文学史上的固定母题。此案也是苏轼由「苏子瞻」转为「苏东坡」的分水岭——出狱次年赴黄州，遂有《定风波》《赤壁赋》诸作。
考订与异说诗题长而详，是本条系年的核心依据；系狱起讫（八月至十二月）见《续资治通鉴长编》与《宋史·苏轼传》，各家于具体入狱日出狱日略有参差，本站标「跨年区间／精确到月段」而不硬编单日。「柏台」即御史台（汉御史府植柏），「狱卒梁成」见诗题。「桐乡知葬浙江西」用朱邑典故，非实指葬地。