公元 220 年
延康元年·十月乙卯（廿八日）
曹丕受禅，东汉亡，魏建立
■正史◇编者述要政治精确到日三国
献帝禅位于曹丕，改元黄初，四百年汉祚终结。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《三国志·文帝纪》裴松之注引《献帝传》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要，非逐字引文
纪年公元 220 年 │ 延康元年·十月乙卯（廿八日）
判定说明《三国志》裴注引《献帝传》载禅让册文，可与《资治通鉴》互证。
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01 · 史籍记载 · 述要
（十月）乙卯，册诏魏王禅代天下曰：「……天之历数在尔躬，允执其中，天禄永终；君其祗顺大礼，飨兹万国，以肃承天命。」……（曹丕）乃为坛于繁阳，庚午，王升坛即阼，百官陪位。事讫，降坛，视燎成礼而反。改延康为黄初，大赦。
◇ 本栏为编者依据所列史籍整理的概述，非古籍逐字引文，请勿作为原文引用。
出处《三国志·文帝纪》裴松之注引《献帝传》
02 · 现代白话
十月乙卯日，册命诏书送达魏王，令其禅代天下：「……上天的大命落在你身上，要诚守中道，天禄方能长久；望你恭敬顺承大礼，受万国朝贡，严肃地承接天命。」……曹丕在繁阳筑坛，庚午日登坛即皇帝位，百官陪列。礼成后下坛，观燎祭完成仪式而返，改延康为黄初，大赦天下。
背景与影响
从乙卯下诏到庚午登坛，禅让三让三辞的程式历十五日。同年刘备、孙权尚未称帝，魏以「受禅」确立正统叙事；这套程序后被司马炎（266）、刘裕（420）等反复沿用。