约公元 1147 年
绍兴十七年（《东京梦华录》成）
孟元老《东京梦华录》：一本追忆亡都的书
■正史古籍逐字节录文化约年北宋
南渡之后，孟元老追记崇宁到宣和年间汴京的街巷、节令、饮食与瓦舍伎艺。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《东京梦华录·序》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年约公元 1147 年 │ 绍兴十七年（《东京梦华录》成）
判定说明出处属经史子集系统，未见明显异证。
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01 · 史书原文 · 节录
仆从先人宦游南北，崇宁癸未到京师，卜居于州西金梁桥西夹道之南。……正当辇毂之下，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。……一旦兵火，靖康丙午之明年，出京南来，避地江左，情绪牢落，渐入桑榆。暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨。……恐浸久，论其风俗者，失于事实，诚为可惜，谨省记编次成集，庶几开卷得睹当时之盛。
出处《东京梦华录·序》
02 · 现代白话
我跟随先人宦游南北，崇宁癸未年（1103）到京师，定居在州西金梁桥西夹道之南。当时正处京城，太平日久，人口繁盛。幼童只学歌舞，白发老人不识兵器。四时节令相接，各有观赏。……一旦战火燃起，靖康丙午（1126）的第二年，离京南来，避乱江左，情绪寥落，渐入晚年。暗中回想当年，节令风物、人情和美，只成怅恨。……恐怕时间久了，记述风俗的人失于事实，实在可惜，于是谨慎地回忆编次成集，希望能开卷看到当时的盛况。
背景与影响
《东京梦华录》十卷，是研究北宋汴京（开封）城市生活最详尽的第一手文献：记有御街、大内、酒楼（「七十二正店」）、夜市（「夜市直至三更尽，才五更又复开张」）、瓦舍勾栏（「大小勾栏五十余座」）、节令（元宵、清明、七夕、中秋）、饮食（「凡饮食时新花果、鱼虾鳖蟹、鹑兔脯腊」）。它与《清明上河图》互为表里，共同构成北宋城市文明的双重见证。「梦华」取《列子》「华胥之国」典故，意为如梦的繁华。