公元 1052 年
皇祐四年·正月（卒于赴颍州途中）
范仲淹：「先天下之忧而忧」的一生
■正史古籍逐字节录人物精确到月北宋
从应天府书院苦读到戍边陕北、主持庆历新政，范仲淹一生三起三落；卒于赴颍州途中，谥文正，成为宋代士大夫人格的标杆。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《宋史·范仲淹传》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年公元 1052 年 │ 皇祐四年·正月（卒于赴颍州途中）
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
词条编码BN-SO-089 反馈时复制此编码即可定位
01 · 史书原文 · 节录
仲淹每感激论天下事，奋不顾身。一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。……及退而视其私，妻子仅给衣食。
出处《宋史·范仲淹传》
02 · 现代白话
范仲淹常常慷慨激昂地议论天下大事，奋不顾身。当时的士大夫磨砺名节、崇尚风骨，是从范仲淹倡导开始的。……等到他退朝后看他的私生活，妻子儿女的衣食仅仅够用而已。
背景与影响
《宋史》本传这段评语是对「先忧后乐」人格最贴切的史官注脚。范仲淹的轨迹：苦读粥断齑（应天书院）→ 戍边陕西（「军中有一范，西贼闻之惊破胆」）→ 庆历新政（1043—1045，见「庆历新政」条，一年而败）→ 贬邓州（写《岳阳楼记》，1046）→ 赴颍州途中卒。其「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」出自《岳阳楼记》（1046，应滕子京之请，范并未亲至岳阳），是宋代士大夫政治伦理的总纲。义庄（苏州范氏族产）与义学是其在制度层面的遗产，范氏义庄延续至清代。