公元 960 年
显德七年·正月初三—初四
陈桥兵变，赵匡胤建宋
■正史古籍逐字节录政治精确到日北宋
北征途中被拥立为帝，回师受周恭帝禅，五代结束。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《宋史·太祖纪》《续资治通鉴长编》卷一
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年公元 960 年 │ 显德七年·正月初三—初四
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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01 · 史书原文 · 节录
（显德七年正月）癸卯，大军出爱景门，纪律严甚，众心稍安。……夜五鼓，军士集驿门，宣言策点检为天子，或止之，众不听。迟明，逼寝所，太宗入白，太祖起。诸校露刃列于庭，曰：「诸军无主，愿策太尉为天子。」未及对，有以黄衣加太祖身者，众皆罗拜，呼万岁。
出处《宋史·太祖纪》《续资治通鉴长编》卷一
02 · 现代白话
显德七年正月癸卯日，大军出爱景门，军纪极严，人心稍安。……初四凌晨五更，军士聚集驿门，宣称要拥戴都点检为天子，有人劝阻也不听。天将亮时逼到寝所，赵光义进去禀报，太祖起身。众将校持刀列于庭中说：「诸军无主，愿拥太尉为天子。」还不及答话，已有人把黄袍披在太祖身上，众人纷纷下拜高呼万岁。
背景与影响
「黄袍加身」是否出自预谋，宋人官修史书与《涑水记闻》《续资治通鉴长编》所述不一；鉴于军队出发前京城已有「点检作天子」的流言、且兵变后迅速有序回师，现代研究多倾向于有组织的策划。宋立国后以「防弊之政」为纲，收兵权、削藩镇、重文抑武。