公元 666 年
乾封元年·正月
封禅泰山：高宗朝的帝国仪式
■正史◇编者述要政治精确到月唐
高宗率文武百官、突厥诸蕃长封禅泰山，武后亚献，为一帝一后同预大典之始。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《旧唐书·高宗本纪下》《旧唐书·礼仪志三》；《资治通鉴》卷二百一
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要，非逐字引文
纪年公元 666 年 │ 乾封元年·正月
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
词条编码BN-TG-042 反馈时复制此编码即可定位
01 · 史籍记载 · 述要
乾封元年正月，车驾发东都，皇后、诸王、百官、诸蕃长皆从，行幸泰山。戊辰，帝登封泰山，禅社首。以武后为亚献，越国太妃燕氏为终献。礼毕，文武三品以上赐爵一等，四品以下加一阶。时突厥、于阗、波斯、天竺诸国酋长皆从行，刻石记功。
◇ 本栏为编者依据所列史籍整理的概述，非古籍逐字引文，请勿作为原文引用。
出处《旧唐书·高宗本纪下》《旧唐书·礼仪志三》；《资治通鉴》卷二百一
02 · 现代白话
（编者据《旧唐书》《资治通鉴》整理）乾封元年正月，高宗车驾从东都出发，皇后、诸王、百官、各族蕃长都随行，前往泰山。皇帝登泰山封天，在社首山禅地。以武后为亚献，越国太妃燕氏为终献。礼仪完成后，三品以上官员赐爵一等，四品以下加一阶。当时突厥、于阗、波斯、天竺各国酋长都随行，刻石记功。
背景与影响
封禅本身的政治意义在于向内外宣示「受命」，而这次大典最被后世讨论的是「皇后亚献」——皇帝、皇后、太妃三人共献，这在此前历代封禅中从未有过，被视作武后权力上升的仪式性节点。碑刻的参与蕃长名单（此役前后高丽已亡、百济既平）有宣示新朝贡体系的意味。武周代唐后，武则天又于万岁通天元年登嵩山封禅，为女性皇帝封禅之独例。