公元 753 年
天宝十二载·十二月

鉴真东渡:六次失败后终于抵达日本

■正史◇编者述要人物精确到月唐
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扬州高僧鉴真第六次东渡成功抵达日本,传戒授律,建唐招提寺,被日人尊为「过海大师」。

史料判定 / SOURCE VERDICT

史料判定■正史 可据史籍
出处真人元开《唐大和上东征传》;《宋高僧传·鉴真传》;日本《唐招提寺建立缘起》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要,非逐字引文
纪年公元 753 年 │ 天宝十二载·十二月
判定说明出处属经史子集系统,未见明显异证。
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01 · 史籍记载 · 述要

天宝元年,日僧荣睿、普照来扬州恳请鉴真东渡传戒。鉴真曰:是为法事也,何惜身命。诸僧沉默,独祥彦应曰:大和尚若去,彦亦随去。自是十二年中,五次渡海失败,鉴真双目失明。天宝十二载十月,随遣唐使船自苏州黄泗浦发,十二月至日本萨摩,翌年二月入奈良,安置东大寺。圣武上皇、孝谦天皇迎之,授「传灯大法师」。天平宝字三年(759),建唐招提寺。

◇ 本栏为编者依据所列史籍整理的概述,非古籍逐字引文,请勿作为原文引用。

出处真人元开《唐大和上东征传》;《宋高僧传·鉴真传》;日本《唐招提寺建立缘起》
02 · 现代白话

(编者据《唐大和上东征传》等整理)天宝元年,日本僧人荣睿、普照到扬州恳请鉴真东渡传戒。鉴真说:这是弘法之事,何惜身命。众僧沉默,只有祥彦回答:大和尚如果去,祥彦也跟随。此后十二年间五次渡海失败,鉴真双目失明。天宝十二载十月随遣唐使船从苏州黄泗浦出发,十二月到日本萨摩,次年二月进入奈良,安置在东大寺。圣武上皇、孝谦天皇迎接他,授「传灯大法师」。天平宝字三年(759)建唐招提寺。

背景与影响

鉴真六渡的细节是中日交通史的重要一环:随行的工匠、画师、药师把建筑(唐招提寺金堂为现存最早唐式建筑实例)、佛像塑造、医药(「鉴真医方」见《医心方》引)、书法带到日本,相当于一次小型文化整体移植。双目失明一般认为因海上盐雾与药石所致,日人记其「以鼻辨药,一无差误」。日本 1963—1980 年间曾举办「鉴真和尚归国展」,1980 年鉴真坐像回扬州大明寺巡展,是现代中日文化交流的标志性事件。

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