234 年（托称）
建兴十二年（杂史所托）
「死诸葛走生仲达」
△存疑古籍逐字节录野史传说精确到年三国
出《汉晋春秋》，后经《三国演义》敷演为遗计吓退司马懿。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定△存疑 需与他证对勘
出处《汉晋春秋》（习凿齿）；《晋书·宣帝纪》作「死诸葛走生仲达」语出百姓谚
文献层级东晋习凿齿，距五丈原约一百三十年
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年234 年（托称） │ 建兴十二年（杂史所托）
判定说明东晋杂史、带正统立场，与《晋书》互见而细节有差。
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01 · 史书原文 · 节录
（汉晋春秋）「亮卒，杨仪整军而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，宣王乃退，不敢逼。于是仪结陈而去，入谷然后发丧。宣王之退也，百姓为之谚曰：『死诸葛走生仲达。』或以告宣王，宣王曰：『吾能料生，不能料死故也。』」
出处《汉晋春秋》（习凿齿）；《晋书·宣帝纪》作「死诸葛走生仲达」语出百姓谚
02 · 现代白话
《汉晋春秋》载：诸葛亮死后，杨仪整队撤军，百姓跑去告知司马懿，司马懿来追。姜维让杨仪掉转旗帜、擂鼓，像要迎击司马懿，司马懿便退兵不敢逼近。杨仪于是列阵撤走，入谷后才发丧。司马懿退兵时，百姓编了谚语：「死诸葛吓跑了活仲达。」有人把这话告诉司马懿，他说：「我能预料活人，不能预料死人啊。」
背景与影响
《三国志·诸葛亮传》只记「亮疾病，卒于军」，裴注引《汉晋春秋》补此一节；《晋书·宣帝纪》则记司马懿「追至赤岸，乃知亮死」，并自承「料生不能料死」。习凿齿以蜀汉为正统，叙事带明显尊蜀倾向，与《晋书》立场相映。本站标存疑而非全盘采信。