同光元年
同光元年(923)

王彦章战死:铁枪将的「豹死留皮,人死留名」

■正史古籍逐字节录人物精确到年五代
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后梁大将王彦章骁勇绝伦,惯用铁枪,军中号「王铁枪」。后唐灭梁之战中,他一度夺回德胜南城,兵败中都被擒,唐主欲降之,彦章以「岂有朝事梁而暮事晋」拒绝,被杀。留名千古的名言出自此役。

史料判定 / SOURCE VERDICT

史料判定■正史 可据史籍
出处《新五代史·王彦章传》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要,非逐字引文
纪年同光元年 │ 同光元年(923)
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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01 · 史籍记载 · 述要

彦章武人不知书,常为俚语谓人曰:「豹死留皮,人死留名。」其于忠义,欲以身许人故也。……庄宗爱其骁勇,欲全之,使人诱之,彦章曰:「我国家元戎,受梁厚恩,今日兵败力竭,死有分矣。岂有朝事梁而暮事晋,生何面目见天下之人乎!」

出处《新五代史·王彦章传》
02 · 现代白话

王彦章是个不识字的武人,常对人讲一句大白话:「豹子死了留下皮,人死了要留名。」他对于忠义,是想把身家性命许给他人的缘故。……庄宗喜爱他的骁勇,想留他性命,派人劝降。王彦章说:我是国家的大将,蒙受梁的厚恩,今天兵败力竭,只求一死。哪有早上还给梁效力、晚上就投降晋的道理,还有什么脸面见天下人!

背景与影响

「豹死留皮,人死留名」是欧阳修《新五代史》刻意保留的口语史料,用以对照五代「朝梁暮晋」式的普遍失节——冯道历四朝、李昊劝降两朝(王建、孟昶降表皆出其手),时人甚至以「世修降表李家」讥之,彦章遂成为乱世中最稀缺的「忠义标本」。欧阳修在传末论赞中感叹彦章「不知书而守节」,恰与知书历仕诸朝的冯道构成一组镜像,后世对五代士人的道德讨论,多以这两人为两端。王彦章年衰后遭梁廷猜忌夺兵权,德胜之胜转瞬被谗言抵消,其悲剧也折射出末代朝廷自毁长城的通病。新旧《五代史》均有专传,事迹可信度高;「日行三百里」等战功描写带有史传夸饰成分。

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