约公元 1300 年
大德年间·质孙宴定制
质孙宴：一场按颜色穿衣服的宫廷大宴
■正史◇编者述要文化约年元
元代宫廷最盛大的宴会称「质孙宴」（诈马宴），天子与宗王百官同穿一色「质孙服」，按身份分赐金织衣、按班次列坐，宴饮数日、日易一色。服饰与座次即等级，宴会是帝国的政治剧场。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《元史·舆服志》《马可·波罗行纪》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要，非逐字引文
纪年约公元 1300 年 │ 大德年间·质孙宴定制
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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01 · 史籍记载 · 述要
国有朝会庆典，宗王大臣来朝，预宴者皆赐质孙。质孙者，华服也，一色之衣，金织为饰。宴必数日，日易一色，以别尊卑。
◇ 本栏为编者依据所列史籍整理的概述，非古籍逐字引文，请勿作为原文引用。
出处《元史·舆服志》《马可·波罗行纪》
02 · 现代白话
（编者据《元史·舆服志》整理）国家有朝会庆典、宗王大臣来朝时，参加宴会的人都赐给质孙服。质孙就是华美的礼服，同一颜色的衣服，用金线织成装饰。宴会必持续数日，每天换一种颜色，用来区分尊卑。
背景与影响
质孙宴（蒙古语 jisun「颜色」，又译诈马宴）是元代最具代表性的宫廷礼仪：宴会上所有人穿同色织物，但质地与金饰的规格严格对应身份——皇帝的金袍与千户的丝袍看似一色，实则等级森严，「一色之中自有高下」，是元代等级社会最直观的视觉表达（yu-052 四等人制在宴席上的投影）。马可·波罗记载忽必烈万寿节的质孙宴「黄金为饰，光耀夺目」，参与者逾万。这种「集体着同色、场合分尊卑」的宴饮传统，源自蒙古草原的部落大会，又被元代宫廷仪式化，明代宫廷的「大宴仪」、清代的「满席」皆有其影子——服饰作为政治语言，在质孙宴上被发挥到极致。