约公元 205 年
建安纪年以来犹未十稔（自序推定）
张仲景《伤寒杂病论》：感往昔之沦丧
■正史古籍逐字节录文化约年东汉
宗族二百余人建安以来未十年死去三分之二，张仲景勤求古训、博采众方，成十六卷传世。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《伤寒杂病论·自序》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年约公元 205 年 │ 建安纪年以来犹未十稔（自序推定）
判定说明出处属经史子集系统，未见明显异证。
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01 · 史书原文 · 节录
余宗族素多，向余二百，建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷。
出处《伤寒杂病论·自序》
02 · 现代白话
我的宗族素来人口众多，原有二百多人，自建安元年以来，还不到十年，其中死亡的有三分之二，死于伤寒的占十分之七。我感伤宗族的沦丧，痛心无辜早死的人得不到救治，于是勤奋研求古人的训诫，广泛采集众多医方，参考运用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》，结合平脉辨证的诊法，写成《伤寒杂病论》共十六卷。
背景与影响
建安大疫（《后汉书》建安二十二年「大疫」载录历历）与战乱并存，是此书的直接背景；原书经西晋王叔和整理析为《伤寒论》与《金匮要略》两部分，桂枝汤、麻黄汤等「经方」沿用至今，后世尊仲景为「医圣」，其六经辨证体系是中医临床学的奠基。张机（字仲景）南阳人，传说曾任长沙太守，史无确据，本站不取；成书年份据自序「建安纪年以来犹未十稔」推为建安十年前后，标约年。