公元 114 年（元初元年）
约公元 114 年前后（元初初年）
张衡为太史令：一个「不务经学」的通才
■正史◇编者述要人物约年东汉
张衡约于此年前后出任太史令，掌天文历法。他此后制成浑天仪、著《灵宪》，主张「浑天说」，认为天地如鸡子、天体圆如弹丸，并解释了月食的成因。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《后汉书·张衡传》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要，非逐字引文
纪年公元 114 年（元初元年） │ 约公元 114 年前后（元初初年）
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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01 · 史籍记载 · 述要
张衡字平子，南阳西鄂人，善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令，乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》。
◇ 本栏为编者依据所列史籍整理的概述，非古籍逐字引文，请勿作为原文引用。
出处《后汉书·张衡传》
02 · 现代白话
（编者据《后汉书·张衡传》整理）张衡字平子，南阳西鄂人，擅长机械制作，尤其用心于天文、阴阳、历法与算术。安帝听说他精通术数之学，用公车特意征召他任郎中，又升为太史令，于是他深入研究阴阳之理，把浑天仪的精妙发挥到极致，制造了浑天仪，写了《灵宪》《算罔论》。
背景与影响
《后汉书》给张衡的评语是「不慕当世，所居之官辄积年不徙」——他在太史令的位置上一坐十余年，这在东汉的官场里等于政治上的失败。但也正因为没有被升迁打断，他完成了浑天仪、地动仪与《灵宪》。张衡的宇宙模型（天球包裹地球，天球旋转带动星辰）与托勒密体系有可比之处，而他对月食的解释——「月光生于日之所照」，月食是地影所蔽——在当时是世界水平。