崇祯二年至七年
崇祯二年(1629)开历局,七年(1634)《崇祯历书》成
《崇祯历书》:徐光启主持的中西历法合璧
■正史◇编者述要发明跨年区间明
徐光启奉旨督修新历,与龙华民、汤若望等耶稣会士合作,引入第谷体系的天文测算与几何方法,历五年成《崇祯历书》一百三十七卷,是中国历法史上第一次系统性引入西方天文学。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《明史·天文志》;徐光启《历书总目表》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要,非逐字引文
纪年崇祯二年至七年 │ 崇祯二年(1629)开历局,七年(1634)《崇祯历书》成
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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01 · 史籍记载 · 述要
光启奏:「欲求超胜,必须会通;会通之前,先须翻译。」乃设历局于宣武门内,与西士龙华民、汤若望等译述西法,成《崇祯历书》一百三十七卷。
◇ 本栏为编者依据所列史籍整理的概述,非古籍逐字引文,请勿作为原文引用。
出处《明史·天文志》;徐光启《历书总目表》
02 · 现代白话
(编者据《明史》与徐光启奏疏整理)徐光启上奏说:要想超过(西方),必须先会通;会通之前,必须先翻译。于是在宣武门内设历局,与西方传教士龙华民、汤若望等译述西方历法,编成《崇祯历书》一百三十七卷。
背景与影响
「欲求超胜,必须会通;会通之前,先须翻译」是明末中西交流最清醒的方法论表述:徐光启不把西学当奇技淫巧,而作为可验证的数学-观测体系引入。《崇祯历书》采用第谷体系(介于地心与日心之间),精度远超《大统历》,测日月食屡验;但颁行争议拖延(守旧派冷守中、魏文魁之争),明朝灭亡前未及正式颁行——清初汤若望以全书删定为《时宪历》颁行天下,中国历法自此转入西法时代。「会通以求超胜」的理想在明亡后长期中断,是近代科学史上著名的「未走完的路」。徐光启 1633 年卒于任上,未见全书成。