公元 1644 年
顺治元年·五月初二
清军入北京
■正史◇编者述要战争精确到日清
多尔衮率师至京，为崇祯发丧、宣布「除暴救民」，定都议起。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《清史稿·世祖纪》《清世祖实录》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要，非逐字引文
纪年公元 1644 年 │ 顺治元年·五月初二
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
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01 · 史籍记载 · 述要
（顺治元年五月）己丑（初二），师至燕京，故明文武官员出迎五里外。摄政和硕睿亲王多尔衮入居武英殿，下令诸将秋毫无犯，禁兵入民宅，为明崇祯帝发丧三日，谥「庄烈愍皇帝」，谕「我国欲与明朝共好，屡致书不答，以致兵戈四起。今剿灭流寇，得至燕京，非有他意，除暴救民而已」。
◇ 本栏为编者依据所列史籍整理的概述，非古籍逐字引文，请勿作为原文引用。
出处《清史稿·世祖纪》《清世祖实录》
02 · 现代白话
顺治元年五月初二己丑日，清军抵达燕京，明朝旧官员出城五里迎接。摄政睿亲王多尔衮入住武英殿，下令诸将秋毫无犯、禁止士兵进入民宅，为崇祯帝发丧三日、谥「庄烈愍皇帝」，并晓谕：「我国本欲与明朝修好，屡次致书不获答复，才致兵戈四起。如今剿灭流寇来到燕京，并无他意，只为除暴救民。」
背景与影响
清廷以「为明复仇、讨伐流寇」构建入关合法性，是理解清初政治叙事的关键。但随后剃发令（1645「留头不留发」）、圈地、投充与逃人法激起江南与全国性抵抗（扬州、江阴、嘉定、广州等），「除暴救民」与实际治理之间存在巨大张力。