公元前 219 年
始皇二十八年
琅琊刻石：刻在渤海之滨的统一宣言
■正史古籍逐字节录文化精确到年秦
始皇东巡登琅琊，筑台刻石颂秦德——「器械一量，同书文字」八个字，是秦统一度量衡与文字政策最直接的官方自我陈述。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《史记·秦始皇本纪》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年公元前 219 年 │ 始皇二十八年
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
词条编码BN-QN-046 反馈时复制此编码即可定位
01 · 史书原文 · 节录
皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。奸邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。……器械一量，同书文字。
出处《史记·秦始皇本纪》
02 · 现代白话
皇帝的英明，遍察四方。尊卑贵贱，不越过等级秩序。奸邪之人无处容身，人人务求忠贞善良。大事小事都尽力去做，没人敢怠慢荒废。……器物度量统一规格，书写使用同样的文字。
背景与影响
琅琊刻石是秦刻石中保存最完实的一块，原石今存中国国家博物馆，传秦相李斯手书，为小篆正宗。刻石把「治国如治器」的思路说得很白：度量衡统一被放在「尊卑贵贱」同一套秩序话语里。与同年泰山刻石（见「泰山封禅」条）相比，琅琊石少一分祭祀气、多一分政策白皮书色彩，是「书同文」最硬的证据。