公元 645 年
贞观十九年·正月（玄奘归长安）
玄奘归国：六百五十七部梵本与二十匹马
■正史古籍逐字节录文化精确到月唐
玄奘西行十七年而还，抵长安时「道俗奔迎，倾都罢市」，此后十九年译经七十五部。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《大慈恩寺三藏法师传》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年公元 645 年 │ 贞观十九年·正月（玄奘归长安）
判定说明出处属经史子集系统，未见明显异证。
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01 · 史书原文 · 节录
贞观十九年春正月，法师还至京师，道俗奔迎，倾都罢市。……（太宗）问法师：「师去何不相报？」法师谢曰：「玄奘当去之时，已再三表奏，但诚愿微浅，不蒙允许。无任慕道之至，乃辄私行。」……（所得）大乘经二百二十四部、大乘论一百九十二部、上座部经律论一十五部、大众部经律论一十四部、……凡五百二十夹，六百五十七部，以二十匹马负而至。
出处《大慈恩寺三藏法师传》
02 · 现代白话
贞观十九年春正月，法师回到京师，僧俗奔走迎接，全城罢市。……太宗问法师：「法师西行为何不先禀报？」法师谢罪说：「玄奘当初要去时，已再三上表奏请，只是诚愿微薄，未获允许。禁不住慕道至极，于是擅自出行。」……（所得）大乘经二百二十四部、大乘论一百九十二部、上座部经律论十五部、大众部经律论十四部……共五百二十夹、六百五十七部，用二十匹马驮回。
背景与影响
玄奘（602—664）于贞观三年（629，一说元年）私自出关，历十七年、一百一十国而还，是唐代最伟大的旅行家与译经家。回国后住长安弘福寺、大慈恩寺，译出《大般若经》六百卷、《瑜伽师地论》一百卷等七十五部一千三百三十五卷，占唐代译经总量的一半以上。所撰《大唐西域记》十二卷记一百三十八国，是研究七世纪中亚南亚史地的第一手文献（印度那烂陀寺遗址即据此发掘）。