公元 697 年
神功元年·六月（来俊臣弃市）
来俊臣弃市：「请君入瓮」的发明者之死
■正史古籍逐字节录司法精确到月唐
酷吏来俊臣诬告皇嗣谋反事败，被弃市；仇家争啖其肉，「须臾而尽」，士民相贺。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《旧唐书·酷吏传·来俊臣》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年公元 697 年 │ 神功元年·六月（来俊臣弃市）
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
词条编码BN-TG-014 反馈时复制此编码即可定位
01 · 史书原文 · 节录
俊臣……与其党朱南山、万国俊等，造《告密罗织经》一卷，……（每鞫囚）不问轻重，多以醋灌鼻，禁地牢中，或盛之于瓮，以火围绕炙之，兼绝其粮，至有抽衣絮以啖者。……（后）坐赃，……（弃市）国人无少长，皆怨恨，竞剐其肉，须臾而尽。……（则天）乃下诏数其罪，曰：「宜加赤族之诛，以雪苍生之愤，可准法籍没其家。」
出处《旧唐书·酷吏传·来俊臣》
02 · 现代白话
来俊臣……与其党羽朱南山、万国俊等，编造《告密罗织经》一卷，……（每次审讯囚犯）不问轻重，多用醋灌鼻，关在地牢中，或把人装在瓮里，四周用火烤，并断绝其粮食，甚至有抽衣服里的棉絮吃的。……（后来）因贪赃获罪，……（被弃市）京城人无论老少，都怨恨他，争着割他的肉，顷刻而尽。……（武则天）于是下诏陈述其罪状，说：「应加以灭族之诛，以雪百姓之愤，可依法籍没其家。」
背景与影响
「请君入瓮」的典故出自来俊臣与周兴：周兴被告，来俊臣问他「若囚不服，当用何法」，周兴答「取大瓮，以炭四面炙之」，来俊臣即说「请兄入此瓮」，周兴惶恐服罪（见《资治通鉴》）。来俊臣与索元礼、周兴、万国俊是武则天时期最臭名昭著的四位酷吏，其《罗织经》是中国历史上唯一一部系统论述如何构陷他人的著作。697 年来俊臣之死标志酷吏政治的终结。