公元 819 年
元和十四年·正月（谏迎佛骨）
韩愈谏迎佛骨，贬潮州「夕贬潮州路八千」
■正史古籍逐字节录文化精确到月唐
宪宗迎法门寺佛骨入宫，韩愈上《论佛骨表》，几被处死，贬潮州刺史。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《旧唐书·韩愈传》
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年公元 819 年 │ 元和十四年·正月（谏迎佛骨）
判定说明出处为经史子集系统中的史部典籍或历代官修、实录文献。
词条编码BN-TG-029 反馈时复制此编码即可定位
01 · 史书原文 · 节录
（元和十四年正月）凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。……（上）命中使杜英奇押宫人三十人，持香花，赴临皋驿迎佛骨，……（百姓）焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，……惟恐后时。……（愈）上疏谏，……（帝）大怒，……（欲）杀之，……贬为潮州刺史。
出处《旧唐书·韩愈传》
02 · 现代白话
元和十四年正月，凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦牟尼佛指骨一节，其书记载法门三十年一开，开则年丰人安。……皇帝命中使杜英奇押领宫人三十人，持香花，赴临皋驿迎接佛骨，……（百姓）烧头顶、烧手指，百十成群，脱衣散钱，……唯恐落后。……（韩愈）上疏谏阻，……皇帝大怒，……（想）杀掉他，……贬为潮州刺史。
背景与影响
《论佛骨表》最激烈一句是「（佛者）夷狄之一法耳……汉明帝时始有佛法，在位才十八年耳，其后乱亡相继，运祚不长」，又言「乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑」。宪宗「怒曰：愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛之后，帝王咸致夭促，何言之乖剌也」，几乎处死，经裴度、崔群力救才贬潮州。韩愈（768—824）在潮八月，驱鳄、兴学，「潮州山水尽姓韩」。