约公元 713 年
开元初（生卒无确载，活跃于开元年间）
吴道子入宫廷：画圣的起点
■正史◇编者述要人物约年唐
吴道子以画供奉内廷，一生画壁三百余堵，「吴带当风」成为唐代人物画的风格定名。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定■正史 可据史籍
出处《历代名画记·吴道玄》；《唐朝名画录》；《两京耆旧传》（张彦远引）
文献层级经史子集系统典籍 / 出土文献
引文性质据所列史籍整理的编者述要，非逐字引文
纪年约公元 713 年 │ 开元初（生卒无确载，活跃于开元年间）
判定说明出处属经史子集系统，未见明显异证。
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01 · 史籍记载 · 述要
吴道玄，阳翟人，少孤贫。客游洛阳，学书于张旭、贺知章，不成，改学画。年未二十，穷丹青之妙。景公寺画「地狱变相」，都人观之，惧罪修善，两市屠沽，鱼罟之肆往往不售。玄宗闻其名，召入宫廷，授内教博士，改名道玄，非有诏不得画。每画落笔，辄为众工所法，时人谓之「吴带当风」。
◇ 本栏为编者依据所列史籍整理的概述，非古籍逐字引文，请勿作为原文引用。
出处《历代名画记·吴道玄》；《唐朝名画录》；《两京耆旧传》（张彦远引）
02 · 现代白话
（编者据《历代名画记》等整理）吴道玄是阳翟人，少年孤贫。客游洛阳，向张旭、贺知章学书法，不成，改学绘画。不到二十岁，穷尽绘画的奥妙。在景公寺画「地狱变相」，都城人看了，惧怕罪报而修善，两市卖肉卖鱼的店铺，常常卖不出东西。玄宗听说他的名声，召入宫廷，授内教博士，改名为道玄，非有诏令不得作画。他每次落笔，都被同行效法，时人称「吴带当风」。
背景与影响
「地狱变相使屠沽失业」是唐人笔记中对绘画社会效应最著名的记录（《唐朝名画录》），虽带传说色彩，却说明宗教画的公共影响力。吴道子的真迹今已无存，敦煌莫高窟唐代经变画（如净土变、维摩变）被认为保存了「吴家样」的流派面貌；「吴带当风、曹衣出水」是张彦远对唐初两大画风（吴道子与北齐曹仲达）的经典概括。他一生画壁三百余堵而无绢本传世，与「画圣」之名形成的反差，正是壁画（公共性）与卷轴（私人性）两种媒介的分野。