前 110 年（托称）
元封元年（小说晚出）
西王母夜降汉武、赐三千年蟠桃
□野史古籍逐字节录野史传说精确到年西汉
《汉武故事》《汉武帝内传》铺陈的神仙会，与《史记·封禅书》的方士祠神不同。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定□野史 非同时代实录
出处《汉武故事》《汉武帝内传》（旧题班固，实为六朝道书）
文献层级六朝道教小说，托名东汉班固
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年前 110 年（托称） │ 元封元年（小说晚出）
判定说明六朝道教小说，托名班固，非汉代史料。
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01 · 野史原文 / 笔记摘录
（汉武故事）「七月七日，上于承华殿斋，忽有一青鸟从西方来集殿前……是夜漏七刻，空中无云，隐如雷声，竟天紫色。有顷，王母至，乘紫车，玉女夹驭……（王母）出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚。帝留核欲种之，母曰：『此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。』」
出处《汉武故事》《汉武帝内传》（旧题班固，实为六朝道书）
02 · 现代白话
《汉武故事》载：七月初七，武帝在承华殿斋戒，忽有青鸟自西方飞来停在殿前……当夜漏下七刻，空中无云，隐约有雷声，满天紫色。不久西王母到了，乘紫车、由玉女夹侍驾车……王母取出七枚桃，自己吃两枚，给武帝五枚。武帝留核想种，王母说：「这桃三千年才结一次果，中原地薄，种不活。」
背景与影响
《史记·封禅书》《汉书·郊祀志》所记汉武帝求仙，是方士祠神、封禅、遣方士入海求蓬莱，全无人神会面情节。六朝道教小说把帝王求仙改写为遇仙叙事，「三千年蟠桃」「青鸟传信」由此进入文学传统。