约前 636 年
晋文公元年（寒食传说系年）
介子推隐绵山，传说焚山而死
□野史古籍逐字节录人物约年东周·春秋
「割股奉君」「不言禄」，寒食禁火习俗的传说来源。
史料判定 / SOURCE VERDICT
史料判定□野史 非同时代实录
出处《左传·僖公二十四年》《史记·晋世家》《后汉书·周举传》
文献层级后出笔记、小说或民间传说
引文性质古籍逐字节录（含通行标点）
纪年约前 636 年 │ 晋文公元年（寒食传说系年）
判定说明割股、焚山、寒食起于《庄子》及汉代以后文献，《左传》仅记「隐而死」。
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01 · 野史原文 / 笔记摘录
（左氏曰）「晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。……其母曰：『盍亦求之？以死谁怼？』对曰：『尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。』……遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田，曰：『以志吾过，且旌善人。』」
出处《左传·僖公二十四年》《史记·晋世家》《后汉书·周举传》
02 · 现代白话
《左传》载：晋文公赏赐随从流亡的人，介之推不提俸禄，封赏也没轮到他。……他母亲说：「何不去求一求？不然怨谁？」他答：「明知有过还去效仿，罪过更大！况且既已口出怨言，就不再吃他的俸禄。」……于是隐居到死。文公找他不着，把绵上一带的田封给他，说：「用来记下我的过失，并表彰善人。」
背景与影响
《左传》只言「隐而死」，并无割股、焚山；「文公焚山逼出、子推抱树而死」及寒食禁火起于《庄子·盗跖》「介子推至忠也，自割其股以食文公」及汉代以后《新序》《后汉书·周举传》所载太原旧俗，属层累形成。寒食在唐宋与清明合并，本站按文献层级分列，不将传说等同史实。